时间: 2025-04-30 16:57:45 | 作者: ob真人
现代快报讯（记者 李艺蘅 丁梦莎）上映13天，电影《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）累计票房破83.56亿元，有着大眼睛、黑眼圈、朝天鼻的哪吒形象走进很多观众心中，成为新的哪吒符号。《哪吒2》中敖丙变成哪吒后，
1979年，上海美术电影制片厂（以下简称上美影）出品的《哪吒闹海》横空出世，成为我国动画史上的里程碑之作。这部著作中的哪吒形象以明显的特性与悲凉的命运，深深痕迹在几代观众的回忆中。四十余年后，“敖丙版”哪吒一出场，太乙真人那句“这才像正版嘛”的感叹，不只是对经典的问候，更折射出我国动画人对经典的传承与立异。《哪吒2》导演饺子也曾在采访中泄漏自己最喜欢看上美影全系列动画电影。
上美影版《哪吒闹海》中的哪吒，是一个充溢悲惨剧颜色的英雄形象。影片开篇，哪吒在东海之滨戏水，天真烂漫中带着几分恶劣。这个形象的规划学习了我国传统年画中的童子造型，圆润的脸庞、灵动的目光、艳丽的服饰，无不彰明显浓郁的我国美学特征。
哪吒与龙王三太子的抵触，是整部电影的中心对立。这场抵触不只展示了哪吒不畏强权的勇气，更折射出封建礼教对个别生命的压榨。当哪吒被逼自刎以全孝道时，那种“宁为玉碎，不为瓦全”的时令，深深震慑了观众的心灵。
重生后的哪吒脚踏风火轮，手持火尖枪，以更老练的姿势面临命运，不只是肉体的重生，更是精力的涅槃。这个形象的规划，既保留了传统神话的元素，又赋予了新的年代内在，成为我国动画史上最具代表性的英雄形象之一。
电影《哪吒2》中，深受观众喜欢的太乙真人、敖丙、敖光等人物，和上美影版《哪吒闹海》也有着较大差异。
在上美影版《哪吒闹海》中，太乙真人是一个典型的道家仙人形象，他须发皆白，手持布掸子，言谈举止间尽显品格清高，相似传统道教绘画中的仙人造型。而《哪吒2》中，太乙真人的形象发生了推翻性的改动。他身段肥壮，操着一口川普，性情幽默诙谐，彻底推翻了传统仙人的刻板形象。这种改动不只增加了人物的喜剧效果，也拉近了与年青观众的间隔。
电影《哪吒2》对龙王父子敖光和敖丙则是赋予了更多人性化的特征。上美影版的敖丙是一个典型的反派人物，专横嚣张，旁若无人，在性情刻画上较为单一，首要服务于剧情的对立抵触。《哪吒2》中的敖丙却彬彬有礼、心里仁慈，背负着龙族的希望，在个人抱负与宗族职责之间挣扎。龙王敖光也从一个独裁暴君的形象变成了一个无法的父亲形象，他尽管严峻，但心里深爱着自己的儿子，在保护龙族利益和教育儿子之间左右为难。
不难看出，两个版别的人物刻画各具特征，反映了不同年代的文明特征和审美需求。上美影版更重视民间传统文明的传承和批判性表达，而《哪吒2》则更强调人物的复杂性和娱乐性。
从《哪吒闹海》到《哪吒2》，我国动画走过了一条充溢应战的传承之路。正如太乙真人的那句感叹，真实的“正版”，不是简略的仿制，而是在传承中发明新的经典。在这样的一个过程中，经典与立异彼此融合，传统与现代调和共生，一起谱写着我国动画的新篇章。